CAT :
1. Nilai Didaktis Syair Lagu Ler Pare pada Masyarakat Etnis Sikka Krowe di Kabupaten Sikka (Marlin E. Lering, Gisela Nuwa, Nur Syamsiah)
2. Representasi Perempuan dalam Cerbung Lelaki Jahanam Karya Novie Purwanti di Komunitas Bisa Menulis (Analisis Wacana Kritis) (Diah Uswatun Hasanah, Syahroma Eka Suryani)
3. Fungsi Sosial, Struktur, dan CIri Kebahasaan teks Iklan di Lanskap Linguistik Sekolah: Kajian Teori Linguistik Sistemik Fungsional (Hidayat WIdiyanto, Emzir, Liliana Muliastuti)
4. Representasi Kandidat Gubernur NTB Tahun 2018 dalam Surat Kabar Lombok Post: Analisis Wacana Kritis (Amalia Magfira, Ahmad Sirulhaq, Rahmad Hidayat)
5. Analisis Nama DIri Orang Berbahasa Arab di Indonesia: Kajian Morfo- Semantic Study (Rifa Rafkahanun, Agus Nero Sofyan)
6. Retorika dalam Debat Calon GUbernur dan Wakil Gubernur Kalimantan Selatan tahun 2020 (Ardiansyah)
7. Transformasi Cerita Rakyat Anjani, Mandalika, dan CIlinaya dalam Kumpulan Puisi Anjing Gunung Karya Irma Agryanti (Ilham Rabbani)
8. Maka : Antara Fakta dan Tata Bahasa dalam Bahasa Indonesia (Umi Kulsum, Cece Sobarna, Tajudin Nur, Wagiati)
9. Stigma Perempuan Lajang dan Perkawinan dalam Metropop 90 Hari Mencari Cinta By Ken Terate (Tania Intan, Susi Machdalena)
10. Representation of Ecological Crisis in novel Luka Perempuan Asap by Nafi'ah Al-Ma'rab: Kajian Ekokritik (M. Busairi, Haris Supratno, Tengsoe Tjahyono)
11. Kearifan Lokal Suku Dayak Kalimantan dalam Ontologi Cerita Pendek Bingkisan Petir Karya KOrrie Layun RAmpan, Ed. (Randa Anggarista)

1. Nilai-nilai didaktif dalam syair lagu Ier pare pada masyarakat etnis Krowe merupakan suatu bentuk pengangkatan kembali nilai kearifan lokal setempat yang diyakini dapat memberikan nilai-nilai kehidupan yang tergerus oleh perubahan zaman. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan nilai-nilai didaktif dalam syair lagu Ier pare pada masyarakat etnis Sikka Krowe. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Pengumpulan data menggunakan metode observasi dan studi kepustakaan. Analisi data dilakukan dengan langkah reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian terkait nilai-nilai didaktif dalam syair lagu ier pare pada masyarakat Sikka Krowe menunjukkan bahwa: Pertama, Nilai Kecerdasan atau intelektual berarti dalam menghadapi persoalan hidup hendaknya menggunakan segala akal kemampuan untuk mengatasinya. Kedua, nilai harga diri diperoleh dari proses pencarian benih yang terbaik di tempat yang jauh. Benih yang terbaik identik dengan kualitas diri seseorang. Ketiga, nilai sosial dimaknai sebagai semangat solidaritas dan memahami diri tidak dapat hidup sendirian tanpa orang lain. Keempat, nilai cita-cita hidup yang dimaknai dengan segala hal yang dikerjakan saat ini dengan tekun akan membuahkan hasil yang baik. Kelima, nilai sopan santun berarti sikap taat dan patuh terhadap hal yang disepakati bersama. Keenam, nilai kemurnian diri.

2. Cerita bersambung Lelaki Jahanam karya Novie Purwanti banyak menampilkan gambaran perempuan yang termarjinalkan, terkurung dalam budaya patriarki dan persoalan lain yang dihadapi perempuan dalam rumah tangga. Permasalahan seperti demikian dekat dengan realita kehidupan saat ini. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan representasi perempuan dalam cerita bersambung Lelaki Jahanam karya Novie Purwanti di grup media sosial Facebook, yaitu Komunitas Bisa Menulis (KBM). Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan analisis wacana kritis prespektif Fairclough. Wacana, paragraf dan dialog dalam cerita bersambung dianalisis bagaimana ideologi turut merepresentasikan perempuan. Dari hasil penelitian tentang representasi perempuan dalam cerbung Lelaki Jahanam dapat disimpulkan bahwa terdapat tiga representasi yang ditemukan, yaitu representasi perempuan dilihat dari pengaruh gender, representasi perempuan dalam melawan patriarki, dan representasi perempuan dilihat dari status sosial.