Cat :
1. Kesempurnaan Syari'at Islam Dan Probabilitas Penerapan (Muhammad Zainul Majdi)
2. Menggiring Syari'at ke Publik: Dekonstruksi "Kebenaran Tunggal" Syariat Islam (Ahmad Baso)
3. Syari'at Islam Antara Problem Konstitusionalisme dan Tuntutan Konstitusional (Rifyal Ka'bah)
4. Menakar Islam Sebagai Alternatif di Tengah Ironi dan Ambiguitas Demokrasi Global (Hasanain Juaini)
5. Agama dan negara: Pergumulan pemikiran Politik Islam Kontemporer (Fathurrahman)
6. Titik Temu dan titik beda Islam dan Demokrasi (Usman)
7. Menjual Murah ayat-ayat Tuhan: Hasrat Kuasa di Balik Ide Formalisasi Syariat Islam (Mutawalli)
8. Geliat Formalisasi Syari'at di Pulau Seribu Masjid: Sebuah Pemetaan Awal (Ahmad Amir Aziz dan Wildan)
9. Prospek Metode Tafsir tematik di Antara Aneka Metode Modern Tafsir Al-Qur'an (Abdul Haris)
10. Menuju Pendidikan Berwawasan Etik-Humanistik: Sebuah Rekonstruksi Paradigma (Nurjannah)
11. Kebenaran Ilmiah dalam Wacana dan Perkembangan Filsafat Ilmu (Taisir Ibrahim)

1. Bagi kaum mulimin, penerapan syari'at Islam adalah niscaya, bahkan bukan hanya di level privat, tapi juga di rumah publik terformalisasi sebagai konstitusi negara. Keniscayaan tersebut didasarkan pada keyakinan akan kesempurnaan syari'at Islam di satu sisi dan bahwa implementasinya secara utuh akan menjadi rahma bagi seluruh umat manusia. Begitulah syari'ah Islam itu sempurna, kesempurnaannya terletak pada ketegasannya dan kelenturannya sekaligus. Ciri pertama berperan membentengi pribadi muslim dari keterlarutan dalam budaya lain, sedang kedua memungkinkannya senantiasa bersifat dinamis dan juga antisipatif-interaktif dengan dinamika ruang, waktu dan kecenderungan global tanpa harus kehilangan identitas dan jati diri sebagai uau ajaran. Kaitan itu upaya penerapan syari'at Islam menghendaki beberapa prasyarat bagi keberhasilannya.